寓文于治，擦亮城市“幸福底色”

dachuwang

全媒体记者王琼 洪叶 张巧河

城市的幸福底色是什么？打通基层治理“神经末梢”，办好一件件群众可感可及的小事，是群众对于幸福最朴素的期待。
近日，由滁州学院和市委社会工作部联合成立的“滁州有让”基层治理文化研究院正式揭牌。这一研究院的成立，是我市在基层社会治理和文化治理工作中的创新之举，更是立足滁州实际，深挖文化资源、创新治理机制、打造特色品牌迈出的坚实一步。
“滁州有让”，自然与人文礼让并存
“‘滁州有让’不仅浓缩着历代先贤治滁期间的闪光智慧，传承发扬了儒家的礼让精神，而且有着滁州独有的自然基因。”市委社会工作部部长王勇告诉记者，“滁州有让”的品牌取意于滁州琅琊山独有的自然奇观——“让泉”。
自古以来，琅琊山“让泉”有两个泉眼。令人惊叹的是，两个泉眼一直交替喷涌泉水、互相“礼让”。“这一自然奇观中蕴含着深刻的‘让’的哲理，是‘滁州有让’文化的自然源头。”他说。
其实，在千年古城滁州，“有让”之风自古有之。欧阳修、韦应物、王阳明等文人大家在滁的为政风范、与民同乐及留下的流传千古的名篇佳作中，均有礼让文化的精神投射。礼让文化也是滁州淳厚民风与儒释道文化交融的璀璨结晶。
“这种精神跨越时代，是滁州文化基因里‘山水与人文共美’的生动诠释。”王勇表示，从儒家思想角度来看，“让”是人们遵循规范的道德境界，也是社会有序运行的稳定基石。
寓文于治，让文化自信扎根基层治理
文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化在社会治理中发挥着不可替代的作用。
近年来，桐城的“六尺巷”、福州的“三坊七巷”、广州的永庆坊等都曾留下习近平总书记的足迹。人们徜徉于这些历史文化街区中，会深刻感受到一座城市的历史底蕴、风土人情，无形中增强了对一座城市的文化认知和认同。
“滁州有让”寓文于治，将滁州的历史文化与基层治理紧密结合，以“让”为核心，为基层治理奠定文化根基，引导群众遇到矛盾主动让一让、携手促和谐。
在滁州基层治理的创新实践中，“滁州有让”品牌正逐步形成特色鲜明的治理模式。该模式以党建引领为核心，创新推行“1+5+N”矛盾纠纷排查调处机制，搭建起“逢四说事”“小巷议事会”等多元议事平台，通过政府主导、多方参与的方式，将矛盾化解在源头，把问题解决在一线。
实现群众从基层治理的“旁观者”到“参与者”的转变，才能让这一品牌更深入人心。我市积极整合资源，组织在职党员主动到社区报到，联动志愿者队伍与社会组织，将志愿服务精准下沉至社区，切实提升群众获得感。同时，充分挖掘新就业群体力量，引导外卖小哥、快递员等发挥其职业优势，加入到社会服务行列中来。
未来“有让”，向着“幸福滁州”进发
“滁州有让”未来是啥模样？对滁州基层治理会产生什么影响？
滁州学院文学与传媒学院院长晋秀龙告诉记者，“滁州有让”基层治理文化研究院将设立专项课题，聚焦滁州地域内与“有让”相关的自然景观、文化遗存、历史故事等，深挖文化资源、创新治理机制、打造特色品牌，以文化赋能提升治理效能，以实践探索反哺理论创新，积极推进“有让”文化在基层治理中的实践应用；同时借助现代信息技术拓宽传播渠道，全方位、多层次地将“有让”文化融入基层治理，为基层治理注入文化新活力。
全市社会工作系统将依托该平台，统筹资源、协同发力，在尊重、谦逊、礼让等价值理念的指引下，从源头上化解矛盾，通过“有让”文化，促进邻里和睦，减少冲突纠纷。同时，“滁州有让”还将构建良好的社会关系，让彼此尊重、谦让互助蔚然成风，营造和谐、温馨、幸福感满满的社会氛围。